佛魔对话系列【佛陀的眼泪】——正解本尊真实义！

      佛祖释迦牟尼在经历了六年的苦行之后，来到一个叫菩提伽耶的地方。佛祖坐在一株菩提树下，沉思默想，观照本心。天空中涌现出花云，下起了花雨，浓郁的香气弥漫在空气中。祥瑞的菩提树威武挺立，和煦的阳光在风中露出慈颜，青山含笑，小河欢唱。百鸟衔来香枝，百兽采集了奇异的果品、鲜花供奉在佛前。鸟飞翔于天，兽欢撒于地。有情无情，同庆吉祥。

     释迦牟尼即将成佛，无尚祥光彻照天地，冲上死亡与欲念的魔宫。

　　魔王波旬是欲界第六天的天主。看到释迦牟尼即将成佛，魔王波旬惊恐万状，他叫嚣着一定要阻止释迦牟尼成佛。

　　波旬急忙派三名魔女蛊惑佛祖，三名魔女一名叫爱欲，一名叫贪欲，一名叫乐欲。她们盛装严饰，款款微步来到释迦牟尼前殷勤献媚，竭尽种种妖娆之态淫荡之状。

　　释迦牟尼深心寂定，对魔女淫荡的挑逗毫不动心，犹如莲花出污泥而不染。释迦牟尼训诫她们道：“你们形态虽好，但心不端正，好比精美的琉璃瓶满盛粪秽，不自知耻，还敢来诳惑人吗？”

        释迦牟尼又使法力，使魔女得见自身恶态：只见骷髅骨节，皮包筋缠，脓囊涕唾。魔女见状，匍匐而逃。

　　魔王见魔女引 诱没有成功，十分震怒。他自恃神通，带领众魔兵、毒虫、怪兽，带上毒雷、毒箭，来到释迦牟尼座前。

　　魔王威胁说：“如果太子你不立即回到皇宫去享受荣华富贵的生活，却妄想在这儿成佛，我就让你粉身碎骨，死在树下。”

　　悉达多太子专心修行，面对魔王的威胁一点儿也不恐惧。

　　魔王命令魔军雷箭齐发。说来也怪，魔王的毒雷、毒箭射到释迦牟尼近处皆纷纷散落。

　　任凭魔王风浪再三，但见佛祖安静如初。

　　释迦牟尼佛告诉凶恶暴躁的魔王：“我所以得成菩萨道是因为从无数劫以来，积集了无量福德智慧，圆满了六度万行。你来攻我，不是以卵击石，自取灭亡吗？”说罢，释迦牟尼身放净光，魔众尽皆跌扑。

　　魔王听后更加不悦，又发动进攻，无奈他根本无法冲破佛祖周身的圣洁之光，他狼狈万状，只好承认失败。

　　这时天空一声巨响，护法天神来助太子，将众魔全部驱散。

释迦牟尼佛在世，讲经说法四十九年，应得度者皆得度。魔王波旬看到释迦牟尼佛度了很多人，心里很不舒服，他来见佛，请佛赶快涅磐：“你度了那么多人了，可以涅磐了。”

　　佛祖觉察到自己与娑婆众生的缘分已到，就答应了波旬的请求。

魔王波旬道：“你涅磐后，我一定要破坏你的佛法。”

　　佛说：“佛法是正法，没有任何力量能破坏。”

　　魔王波旬道：“呵呵，正义永存，邪恶也不会消失。你在世时也不是人人都信仰你，我的徒子徒孙不也很多吗？人性本恶，学坏容易学好难。你入灭之后，信仰你的人会越来越少，信仰我的人会越来越多。”

　　佛说：“你破坏我的佛法对你没好处。佛光是普照之光，照耀着善良的人，也照耀着邪恶如你之人。如果正法时代一旦结束，你的福报也就完了，等待你的就是无间地狱，你会在地狱中受无量种种苦。”

　　魔王波旬道：“我知道佛祖是不说谎的，但是，佛祖你也知道命由心造。我会设法避免地狱之苦的。”

　　佛说：“多行不义必自毙，哪里能避免得了！”

　　魔王波旬道：“圣人无常心,以百姓心为心。我亦无常心，以百姓心为心。在顺应百姓方面，佛祖你是比不上我的。你戒律森严，极力强调贪欲的危害，教人远离贪欲。而我顺应百姓的欲望，满足百姓的欲望。众生没有贪欲那里有我波旬？”

　　佛说：“我有佛经留世。”

　　魔王波旬道：“经典是死文字，要教化众生，还是需要人来解释。”

　　佛说：“我有僧宝留世。”

　　魔王波旬道：“你要教化众生得引进新人吧。你老人家不会拒绝我的弟子接受你的教诲吧。”

　　佛说：“不会。”

　　魔王波旬道：“到你末法时期，我叫我的徒子徒孙混入你的僧宝内，穿你的袈裟，破坏你的佛法。他们曲解你的经典，破坏你的戒律，以达到我今天武力不能达到的目的.....”

　　佛祖听了魔王的话，久久无语，不一会，两行热泪缓缓流了下来。魔王见此，率众狂笑而去。摘自《大悲经-梵天品》

【教你们一个择法眼,分辨佛和魔的弟子】宣化上人

教你们一个择法眼,分辨佛和魔的弟子

◎宣公上人 讲于台湾 一九八八年十月二十九日 

护国息灾观音大悲法会

各位善知识：

在今天的佛教里边可以说是鱼目混珠，龙蛇混杂。为什么呢？就因为当初魔王见到世尊成佛，他用种种的魔术来扰乱释迦牟尼佛，可是没有法子摇动佛的定力。魔王无法可施，就说：「今天我虽然奈何不了你，可是将来到你佛法将要灭的时候，我会使令我的眷属魔子魔孙，都混到你佛教里边来。我吃你佛教的饭，穿佛教的衣服，可是我要向你饭锅里大小便，来把佛教破坏得体无完肤。」佛听见魔王波旬发这种的恶誓毒愿，就忍耐不住了，所以忧虑末法时代魔强法弱，很多的道场里边都有魔王的眷属，名义上是做佛事，实际上是在那儿捣乱佛教。由这看来，在今天的佛教里边，他口里也说佛教的话，可是身上不行佛教的事。令一般正信的佛教徒信心就动摇了，也因为没有择法眼，就认不出哪个是佛的弟子？哪个是魔的弟子？

我现在教你们一个择法眼，你们就能分辨出来佛弟子和魔的弟子不同的地方。佛的弟子是修持戒律的；魔的眷属是毁坏佛的戒律，不遵守佛的制度。

佛的制度是什么？佛的制度是叫人不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语；不要因为自己的利益而打妄语去骗人。凡是打妄语骗人的这一类人，你就知道他是魔子魔孙，不遵守佛的戒律；凡是诸恶不作，众善奉行，坚守佛的制度，这就是佛的弟子，分别处也就在这儿。

你观察观察这个佛教徒，他是不是一天到晚争名啊？夺利啊？和人斗争啊？所谓斗争心一起，这就是修罗相现出来；修罗相一现出来，那魔王的面也就露出来了。你再看一看他是不是谄媚有钱的人，看不起穷人？是不是他一天到晚在那儿尽打赚钱的算盘？贪而无厌。贪而无厌天天非常热闹，非常繁华。为什么要求名、求利呢？因为自私。为什么他自私呢？他就想要自利。因为他自私又没有大公无私的心，没有至正不偏的心，所行所做表面上看来虽然是为佛教，背后的宗旨他是要破坏佛教。我们应该认识这是魔王的眷属，虽然现一个佛教徒的相，而是做一些非法的事情，做一些老千的手段。这样，你就可以认识他是真正的佛教徒，或者是在佛教里同流合污，不讲真理，尽讲一些个迷信令人无所适从的法门。

我们真正想做佛的弟子一定要有这种择法眼；你没有择法眼，在佛教里你想要做善事，可能反而善中有恶了，弄得善恶夹杂就上不到天，下不到地，在半空中悬着。广东人叫半天吊；半天吊你说辛苦不辛苦？上不上，下不下；欲上就不能上，欲下也不能下，这不知要经过多少百千万劫才能有机会再遇到佛法。你们各位想一想，这是不是应该特别特别地慎重，在佛教里说的「是男子皆是我父；是女子皆是我母。」我们这样子观想，对于男人也有一种不可分的关系；对于女人也有同样的情形。所以常不轻菩萨才说：「我不敢轻视汝等，汝等皆当作佛。」说这所有的众生都应该作佛。既然这样，我们对于一切的众生应该生一种无缘大慈的心，同体大悲的心。他跟我无缘吗？我要对他有慈爱的心；他的痛苦就等于我自身的痛苦一样，所以有同体大悲的同情心。你要这样子想，即便它是魔王的眷属，魔子魔孙，我们也不要毁谤他们，也拿他们当成自己的父母来看，要以身作则，躬行实践来感化他。

【佛祖慈悲的泪】

来源：沈阳因果教育教学讲堂

本师释迦牟尼佛讲经说法四十九年，应得度者皆得度。魔王波旬即来见佛，请佛速入涅槃。佛观四部众已具足，即应。波旬又说：“世尊灭度后，我及弟子将于末法时期中，诵佛经典，破坏佛法。”世尊落泪。

几千年过去了，谁能解如来真实义？当年本师释迦牟尼佛为什么流泪？今天魔道当头，出现了很多问题，我们该如何判断，如何解决？四众弟子一定要联合起来，修六和敬。其实本无佛亦无魔，一切都是心变现。“你想做魔，你就是魔，你想做佛，就是佛。”

2016年12月22日，冬至祭祖祈福法会第二天，魔道众生借人体来到沈阳因果教育教学讲堂，要求归入佛门。一念佛，一念魔。迷时，头发丝念头大小的漏洞都要钻进去，障碍正法，障碍佛子修行。可是觉后，一念作菩萨，为佛子现身说法度迷津。

　　今天沈阳因果教育教学讲堂，揭示了当年本师释迦牟尼佛眼泪背后的真相——是慈悲的泪，喜舍的泪。佛祖早已预知有此一天，魔道亲人受佛法化回家园！

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【末法时代的真相】

修一切善法，止一切恶念，渡一切众生。

魔会说佛的语言，于是魔以佛的姿态示现。

佛还是说佛的语言，于是世间佛魔并存，难以分辨。

有一天，佛和魔见面了。

魔说：“我是个人道主义者，以上我说的都是为世间众生考量的利益之道，能让他们遵循依归获得渴望的满足。”

佛不语。

魔说：“你怎么不说话？”

“我无言。”佛说。“我若告诉众生这些都是魔话，众生业重相念深执必不听信。还会招你反将一军把我也划为群魔之一。”

“哈哈！你没说错！要是你这么说，我就有十足理由把你当作魔去误导众生，因为佛是不会进行攻击与分别的。”魔说。

“但是一个不会进行分别与攻击的人，也往往少言木讷恬静自处，世人愚昧只识表相与舌花，不知佛为不言者、少言者，而误入魔窟。因此我才有可趁之机。”魔接着说道。

“所以，要众生把你这魔除灭是做不到的，但是他们可以透过安静与生活里的领悟，去经历神性与佛境。当他们一念清静，一心慈悲，你这魔也无用武之地了。”佛说。

“偏偏我藏得很好，我藏在每个人的心中，我做事时也能不让他们发现，因为我善于迷惑人心。”魔说。

“有一天他们会清楚其实你就是那与神性、佛性相左的力量，因为他们会在吃足苦头后，寻求内在神佛力量的帮助。”佛说。

“那我就化为他们内在的神佛，继续影响……”魔说。

“是啊！就算我已经说了‘若见诸相非相，即见如来’，依然许多人着相。”佛摇摇头说。

“哈！他们还以为可以见如来佛呢！闹了半天原来见到我这个伏地魔。”魔笑道说。

“你既然已经知道自己是魔，又为何不愿放下邪道行走正道呢？”佛语重心长的问。

“那我反问，你既然已经证悟佛性，又为何不愿悦纳魔的存在呢？”魔说。

“善哉！佛法无边佛能悦纳，你安息了吧！”

于是魔的毒箭化成了朵朵鲜花落在佛的身旁。

“我的转化因为你的慈悲悦纳，但我是魔，我的力量与你相左，世人需要我的引诱，才能明白你的正道。你的悦纳包容可以收服我，但我要继续诱惑人，直到他们身心俱疲，终于明白生命的重点不是外相……”魔说。

“所以我们俩，各有使命各司其职……那去吧！不是每个人都需要佛法的救赎，有些人就是必须要经历魔道一遭，灵魂会自己找出路。就各安天命吧！”佛说。

佛与魔的对话结束。

此后，魔依旧匍匐在佛前，但魔性不改。也戴上佛的面具说上佛的语言，行走世间寻找可吞吃的对象。

我们不必拿着放大镜检视谁是佛，谁是魔，通常这么做的人已经通过魔道资格考试了。我们只需要静默内观，这是佛的作法，在内观过程里你会看见内在的群魔乱舞。当然，因为你用的是自己内在的力量，你一定可以降妖除魔。

从来没有别的魔，都是心魔开启后引外魔。顶天立地正大光明，心念纯正宛若赤子，则只见神佛，不见伏地魔。

愿我们三世累积的一切善根都回向与您，惟愿您速疾成就无上菩提!愿我们生生世世都能作您菩提路上的助伴!

据经中记载，多数功德都是来世得福唯有极少一部分能得现世福报 

常见之现世功德有：

1孝道功德 含孝养一切老人之功德

2慈道功德 含慈爱一切幼儿之功德

3供养三宝 含供养一切仙佛之功德

4放生物命 含拯救一切生灵之功德

5葬尸施鬼 含施棺一切埋骨之功德

6济病救伤 含救济一切病伤之功德

此不可多得之现世功德若能诚心多修 不需来世方见 修之迅速得福 福不唐捐有求必应 今生花报福慧具足 来世果报人天仙佛                    

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恭㊗️各位阅读者六时吉祥！

祈愿：

天下和顺，日月清明。

风雨以时，灾厉不起。

国丰民安，兵戈无用。

崇德兴仁，务修礼让。

国无盗贼，无有怨枉。

强不凌弱，各得其所。

一切布施中，法布施为最！

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敬请常念南无阿弥陀佛;一切重罪悉解脱！

感恩转载 流通佛法 功德无量